شرح استخراج الدفاين والكنوز (انواع الرصد)

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ,

فى الجزء الاول تحدثنا عن شرح استخراج الدفاين والكنوز (سبب تملك الجن للدفائن والكنوز)

و تحدثنا عن

الكنوز والدفائن وهي مقسمة الي قسمين 
قسم مرصود 
وآخر بدون رصد 

اولا ماهو الفرق بين الدفينة المرصودة والدفينة الغير مرصودة؟

موانع الرصد اقوى من غيرها لانها مرصودة للدفاع عن الدفينة حتى الموت عكس المستولية حين تشعر بالخطر تفر.

 انواع من الرصد: 

ولكن قبل ان اشرح طريقة فك الرصد فيجب ان نفكر كيف كان الحكماء يرصدون الكنوز والدفاين .

فاذا كان لديك مال او ماهو نفيث ورغبت فى ابعادة عن ايدى اللصوص وجميع البشر؟

اذا احضرنا قطعة من الرصاص (وهو معدن زحل) وشكلنا منة تمثال كثعبان راكب علية عبد يحمل سيف او رمح  وكتبنا علية الحروف الترابية وجعلنا التمثال اجوف ووضعنا بداخلة اكليل زحلوتدفنه في الجهة الجنوبية ( لان زحل ترابي والجنوب للتراب) من المال او النفائث المدفونة من ذهب وجواهر او كتب او ما تريد . فكل من دخل المكان راى عبيد فوق ثعابين ضخمة بايديهم السيوف فأن فزع وبقي في مكانه هلك ولك الحرية في تغيير شكل التمثال من حيوان او نبات او معدن لابد ان يكونوا من نصيب زحل مثل الشجر او غمام او ثعابين او كل حية سوداء كالعقارب والخنافيس وغيرها 

 _كذلك اذا اخذنا شى من القزدير(وهو من نصيب المشترى)وكتبنا علية الحروف الهوائية ووضعنا بداخلة اكليل المشترى وعلق فى المكان من الهواء في الجهة الغربية ظهر ريح عظيم يحول بين كل من يريد الكنز ولك الحرية فى تغير الشكل كالنسور والباز وغيرها 
-وكذلك اذا رغبت بالنيران العظيمة فعليك بتدبير اكليل المريخ 
-ومن اراد ان يظهر الماء فعلية باكليل عطارد وهكذا تفعل مع كل إكليل فكلها تحت حكم الطبائع الاربعة واللبيب بالإشارة يفهم وقس ما ذكر على ما لم يذكر 
وهذا الرصد هو رصد الحكماء والفراعنة وغالبا هذه الارصاد مستعملة في المغارات والكهوف .
وأعلم اخي ان هذا اصعب الارصاد وسوف اتكلم على كيفية حله لكن اولا
 نشرح طريقة الرصد من الجن وهو الأكثر شيوعا وتستخدم فيها الحروف او أسماء أو آيات او عزائم مناسبة لهم في الطبع وتكتب في معدن مناسب لكل ملك و لكن قوتها تكون اقل من رصد الحكماء.
 مثلا اردنا رصد الملك مذهب لحماية مال فتكون جملتنا كالتالي : اجب ايها الملك اشراطيل وامر الملك رقيائيل يوكل الملك مذهب واهل مملكته وطاعته بحراصة هذا المال ويرمي كل من اقترب منه بالنيران بحق اسماء الله الحي القيوم وبسر حرف الالف ( ناخذ من العرض حرف الالف لانه ناري واردنا النار من احصت ومن الطول الالف لنفس السبب ايقش ولوكان غرضنا الماء لاخذنا حروف الماء وهكذا مع كل طبع ) وتدخلها في وفق وان ان كنت من اهل الحرف فاستخرج لها حرف السر وان كنت من اهل الطلسم فأنهج طريقة افلاطون المتكونة من 11 مسألة وهذا ما تكتب على صفيحة مناسبة للملك مع بخور مناسب له واتقرأ الاسماء المدخول بها العدد المناسب بعد ذلك ادفنها مع المال يكون بإذن الله وهذا تفعل مع كل كوكب وما تريد ظهوره ويمكنك وضع حل هذا الرصد مع الرصد .
مثلا في الجملة السابقة اجب يا اشراطيل ......وبسر حرف الالف ولا يبطل هذا الرصد إلا إذا قرأ عليه سورة الإخلاص 100 مرة ويبخر ب.... ويذبح عليه ..... 
لكن لابد ان تكون من اهل علم الاوفاق او الحرف اما ان كانت عندك دعوة او اسماء فلا يمكنك هذا وبهذا رصدوا الشيوخ الخدام.

 مثلا كان يأتي مريد عند شيخ ويطلب منه مثلا جلب فيأخذ الشيخ جملة هكذا : إذا كتب 7 واوات و7 حاءات و7 ميمات و7 دالات وبخر بالقصبر والجاوي وتليت عليهم 21 السماء ذات البروج الي الحريق اجب يا احمر بحق الملك الغالب عليك سمسمائيل وامر احد اعوانك بتنفيذ طلب المعزم بحق فاصابها إعصار فيه نار فاحترقت ويدخلها في وفق على قطعة من حديد ويعزم عليها عنده ويتركها عنده بدون علم المريد بل يعطي له الطريقة فقط اكتب 7 واوات و7 حاءات ....
وكلما فعل التلميذ او غيره استجاب لهم وهذا راجع للرصد الذي قام به الشيخ . وان اراد إبطال الفائدة حل رصده فيبطل الباب وهكذا فعلوا الشيوخ وان كتب بواسطة الاكاليل فهو يدوم إلا يوم البعث . وهكذا مع طلسم عجوك للمحبة المعلوم ومحبة الثوم حطد وسكع وغيرهم كثر.
 وخير دليل ما فعله الشيخ ابا الحسن الشاذلي رحمة الله عليه فكان المخمس خالي الوسط له اسماء سريانية هي سره فرصد آية من القرآن الكريم فاصبحت هي المحرك له رحمه الله ونفعنا بعلمه ولله الحمد وقفت على عدت حالات استخرجت من كنوز مرصودة بهذه الطريقة وكان اغلب استعمالاتهم في المثلث والمعدن الرصاص وفي بعض الاحيان النحاس على شكل قنديل وطلاسيم منقوشة فيه.
ملحوظة: قلت سابقا اهل الدعوات والعزائم لا يستطيعون هذا الرصد لان هذه الدعوة وهذه العزيم هي في حد ذاتها مرصودة بهذه الكيفية إلاإذا استعملت علم الحرف او الاوفاق أو الطلسم فتكون هذه الدعوات والاسماء زجر 

ملحوظة: هناك كنوز مرصودة بطريقة هندسية اي عبارة عن خدع غالبا في الكهوف واسهل طريقة كان يستعملها لمثل هذه الكهوف هي ان توقد نار كبيرة في مدخل الكهب وتخرج منها وتلا حظ من اين يخرج الدخان فغالبا يكون له سرداب اي مدخل سري يدخلون منه ويخرجون بدون اخطار أو تعلم طبيعة الحيل المستعملة وتبطلها وهذا العلم يسمى عندنا بالنقشة,

دفائن بدون رصد : 
المال او الجواهر يدفنها صاحبها بدون رصد فيستولي عليها الجن لأسباب معينة تم ذكرها بالجزء الاول


واعذروني على عدم ترتيب الافكار بما يناسب المقال واني احاول ان اجعلها سهلة بسيطة حتى يفهما الجميع 

يتبع بازن الله