قلع اصول الفقر مجرب

ان الفقر کالشجرة 
ویجب علیک قطع اصوله حتی یموت هذه الشجرة ولا یقطع اصول هذه الشجرة ای دعوة وذکر بل یحتاج الی اذکار الخاص وهم قلیل وان اذکر اهمها
فان اصل الفقر لا یقطع بالعزایم او الخطف او التسخیر او ای عمل روحانی فان الله مزیل الفقر والفاقة فاعتمد علیه فانه خیر حبیب وخیر ماءمن وخیر کریم

ان الفقراء یجب علیهم قراءة هذه الاذکار فان هذه الاذکار یقلع الفقر وانه لیس لی اذن علی شرحها فجربوا حتی تخلصوا من الفقر فانه اقوی اذکار لهدم الفقر فالتجربة اقوی دلیل 
کل صباح تقرء 100مرة
 لا اله الا الله الملک الحق المبین

تقرء فی الصباح وبعد المغرب 100 مرة

بسم الله الرحمن الرحیم لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم 

فان هذا الذکر بمثابة اسم الاعظم کما روی فی روایات الصحیحة من السنة والشیعة

تقرء فی ارکان الاربعة من غرفتک یارزاق 10مرة
تصلی علی النبی واله 100مرة فی کل یوم علی هذه الصیغه اللهم صل علی محمد وال محمد

رایت مناما احد من الاولیاء بسبب عمل کشف فانه امرنی بقراءة سبحان الله لزوال الفقر وحصول الوسعة 
ان سبحان الله یزیل الحجب والموانع وهذا سر عجیب 

تستفغر الله کل یوم 100مرة وهکذا فی اللیل
والاخر ان تقرء ذکر یا حی یاقیوم
 فی الاسحار واقله 313مرة والافضل قرائته الف مرة 
هذه الاذکار یعدم الفقر ولکن تقرء مع حضور وخشوع فانک تتکلم مع الله فلا تجعل الاذکار نصیبا للسانک بل اجعلها نصیبا لقلبک فکل ما یظهر فی العالم فمن قلبک فانی قلت طریق النجاة من الفقر فهذه الاذکار ضد الفقر ولا تکتف بقراءتها ایام قلیل بل تقرء اربعین یوم او اکثر فان الذکر فلا بد من ظهور سریانه ولو کان بعد زمان فارجو منکم ان تهجر الکسل فان اهل الکسل لا یستطیعون النتیجة بسبب الکسالة 
فاعلموا ان هذا الاذکار لها آثار غیر الرزق وهو رفع الوسوسة والکبر وحصول الطهارة القلبیه ورفع النفاق ورفع الموانع الروحانیة وکشف الموانع فی المنام او الیقظة 

ان ایة آخر سورة الاسراء 
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا

یقطع اصول الفقر واحسن ان تضمها الی کلمة لاحول ولا قوة الابالله توکلت علی الحی الذی لایموت والحمدالخ الایة 
والقراءة فی الجمیع بالحضور والاحسن ان تغمض عینک فان للعین المفتوح تشویش القلب